jueves, 18 de abril de 2019

LA ARQUITECTURA POETICA DE SUCRE





ROQUE ORTEGA MURILLO
La poesía es la manifestación más sublime que nos hace sentir vivo. Es el lenguaje que nos acerca  a comunicarnos con la divinidad; la encontramos plasmada en la vida misma, en una obra de arte, en una dulce melodía de una ola, en los ojos bellos de una mujer, en la ternura de la sonrisa de un niño. En las casas de palmas, la obra de Lincer Puentes, sin duda, es la expresión poética de la arquitectura de la sabana de Sucre.

El artista vive obsesionado en librar una batalla quijotesca en mantener vigente el recuerdo de una tradición en la arquitectura vernácula de la sabana sucreña y de otras poblaciones del Caribe, que en otrora era engalanada con este tipo de viviendas. En cada casa de bahareque, como la llaman los ancestros de la región, el pintor rescata la estética, la belleza del hábitat de sus abuelos y antepasados, que poco a poco con el advenimiento de las construcciones modernas, que tristemente han roto la apuesta natural de un espacio creativo y armónico con el medio.

Este tipo de construcción redime la armonía  de  convivir con el entorno natural, respetando lo biológico y cultural, en donde existe una sintonía entre los seres vivientes e inertes. La arquitectura actual niega el medio natural, reflejando el pensamiento de hombre de creerse centro del universo; arrojándose el derecho de manipular y controlar la naturaleza, convirtiendo la morada en un elemento de enfermedad, donde el espíritu se atrofia, impidiendo el desarrollo de la creatividad y el goce.

Todo lo contrario es lo que contemplo en las casas de palmas; pinceladas abstracta impresionista  de un pintor que se funde con su entorno para dejar plasmado que las viviendas de sus antepasados, que eran sanadoras, tenían vida y un colorido que reflejaba el espíritu fiestero de una región emprendedora, creativa de grandes poetas, artistas plásticos y escritores, como Héctor Roja Erazo y Giovanni Quessep, entre otros.

Me atrevo  a afirmar que las casas de palmas  de Lincer Puentes son el reflejo  de una acción sanante para el pintor, y para quienes observan su obra, pues se terminan de contagiar con su paleta el vivo recuerdo de su infancia; y además muestra al mundo la grandeza poética de esa arquitectura sucreña.

Otro aspecto a destacar en la obra de Lincer es el homenaje a una población de su  departamento  los Montes de María, que fue víctima de la barbarie de la guerra.


sábado, 6 de abril de 2019

PARO DE CAMA



ROQUE ORTEGA MURILLO
Mientras saboreaba un jugo de corozo en la refresquería el Jugo Sabrosón, en la plaza de la Independencia de Santa Cruz de Lorica, para mitigar el calor. Ese día el sol rechinaba, casi los 40 grados de temperatura, de repente se interrumpió la tranquilidad una caravana, con papayera, juegos pirotécnicos y una algarabía impresionante. No se sabía si era una marcha de protesta o un festejo, unas gritaban ya salió el peluquero de la cárcel, otras vociferan abajo el alcalde y su Concejo, son unas ratas. Lo curioso es que la manifestación era integrada solo por mujeres.

A Lorica, se le conoce como la tierra del bocachico y Lorica Saudita, ubicada en el bajo del río Sinú, cuna de dos escritores famosos del Caribe, Manuel Zapata Olivella y David Sánchez Julio, la población se funde la arquitectura republicana con lo nativo y la Mudéjar, mezcla andaluz y árabe.

Unos de los parroquianos exclamo: ¡Erdaaaaa! ¡Compa, ganaron las mujeres! Otro contesto, Noooojoda se levantó el paro de cama.  Así, es, los manes no aguantaron más. Esta noche hay fiesta comento el más anciano.  
A la marcha se le sumaron las motos taxis, así que la pitadera y la música contagio a toda la plaza, en una fiesta inconfundible en una tarde de martes de abril primaveral. Un vendedor de raspao grito: eche toda esa bulla por esa loca.

No pude resistirme a indagar que estaba pasando y le pregunté a una mujer que estaba tomándose una limonada, estimada señora, me puede explicar que está sucediendo. Esto me parece la filmación de una película.
Usted no sabe, la manifestación se realizó para sacar al peluquero del pueblo, afirmo la señora. De aquí se van directamente a la cárcel a darle la bienvenida
-         ¿Y que hizo ese señor?
-         Juan Carlos, es el gay más famoso del pueblo, excelente estilista, pero la gente le tema a su lengua venenosa.

Lo metieron preso por haber injuriado y calumniado a un señorito del pueblo, como él es el peluquero de todas las damas honorable, ellas se cansaron de ir a la prisión, durante casi tres meses asistieron religiosamente a arreglarse con Juan Carlos. Pero en vista que eso no sirvió para sacarlo del enclaustro, decidieron realizar marchas todas las tardes y tampoco dio resultado.

La protesta la organizó la esposa del alcalde y del juez que profirió la condena a Juan Carlos. Posteriormente se le sumaron todas las señoras emperifolladas, quienes se empeñaron a sacar a su peluquero de la cárcel porque para ellas eso fue un acto de injusticia, mientras a los politiqueros del pueblo sea han robado todo, y siguen campantes haciendo de las suyas afirmaba la gentil señora.
-         Y en vista que las manifestaciones no dieron sus frutos ¿Qué paso?
-         ¡Tomaron una decisión transcendental, decidieron realizar un paro de cama ¡
-         ¡Un paro de cama ¡¿Explíqueme esa vaina?
-         Decidieron a no tener relaciones sexuales con sus maridos.
Los señores importantes de Lorica, no hicieron protestas al estilo de sus esposas, pero se reunían en el club, bajo partidas de domino intentaron armar estrategia para contrarrestar   el paro de cama. Pero, tan solo duro pocas semanas, algunos buscaron abogados para en tutelar a sus señoras, porque les estaban vulnerando sus derechos.

La presión fue tan contundente que alcalde y el juez que condeno a Juan Carlos, a pesar que son enemigos políticos, tuvieron que pactar para sacar de prisión al prestigioso estilista.

Así señor que lo que usted está viendo es el alborozo por la libertad de Juan Carlos, la marcha se dirige hacia la cárcel para recibir a su artista con todos los honores. Como puede usted, deducir hoy hay doble fiesta, las señoras felices por no tener que ir a prisión a peluquearse y maquillarse. Y los señores por el cese del paro de cama. Hoy es un día cívico enfatizaba la dama.

En vista que a la marcha se unieron vendedores, de bolis, raspao y agua, también aparecieron vendedores de ron y cerveza, aquello parecía el comienzo de la feria patronal, pues yo también me metí en el barullo, junto con la señora que me contó la historia. El recorrido transcurrió en medio de baile y letanías a favor de Juan Carlos.

Como ya habíamos entrado en confianza, le pregunte a la distinguida señora, y usted, está en paró de cama.

- ¡Anda niño ¡Eso no se pregunta! Eso queda en la reserva del sumario exclamo con una sonrisa irónica.

Esta genialidad de las mujeres en organizarse en este caso para sacar a su peluquero favorito de la cárcel, demuestra el potencial creativo de lo femenino, porque tiene recurso para cambiar la historia, eso lo reafirman el grupo de Inspiración Femenina de la Escuela Neijing, junto al maestro José Luis Padilla en su investigación Feminologia, lo femenino tiene una asignatura pendiente de plantear nuevas opciones sin competirle a los masculino, y sin imitar sus modelos, opciones económicas, políticas, culturales, ecológicas, modelos arquitectónico, nuevos recursos energéticos  que sea válidos según las necesidades del momento. Y todo ello, lo debe recuperar rescatando las cualidades que adornan la vida, como es, la ternura, la solidaridad, lo dulce, lo adaptativo, lo flexible, lo emotivo, lo bello y lo maternal.

Hace poco en la ONU, la actriz estadounidense Angelina Jolie, aseguro que no puede haber paz sin la participación de las mujeres. En el mundo no puede terminar las guerras sin sigue excluyendo a las féminas en las tomas de decisiones en esos procesos. Además, pidió más presencia de las mujeres en las misiones de paz de la ONU.

Estoy convencido que, si la mujer se lo cree, tarde que temprano y emplea esos océanos de posibilidades solventaría la crisis humanitaria actual, impuesta por la dominación de lo masculino, y sin duda es una esperanza de vida, en donde veamos florecer otra primavera, otros amaneceres porque el de hoy en día están contaminado. Como lo afirma el grupo de Inspiración Femenina, de la Escuela Neijing, “Acceder a lo femenino significa vivir en un estado permanente de posibilidades”. El premio nobel Gabriel García Márquez dijo: “Las mujeres están aquí para perpetuar el mundo, la especie. Para que esos locos, imbéciles que están ahí no acaben con todo”

BENDITA SELFIDE


ROQUE ORTEGA M
BENDITA SILFIDE
Una aventura divertida
vive hoy con una sílfide
vestida de cielo
enamoro mi corazón
me contagió con su anima
con su alma y su humor
Una vivencia de amor
compartimos una transmisión
de una tradición revelada
que cada día
me asombra y me conmueve
Bendita sílfide
por darnos alegrías
y pasar un día extraordinario
mágico
nigromante
y apasionante
Espero
Volver a tener una aventura divertida
compartiendo una tradición
que nos funde con la creación
 y que nos ama eternamente
GRACIAS GRECIA